Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Wel

                           * * *
      Націонал-соціалісти залишалися ще передовим загоном фюрера, навіть і в страшному 1943 –му... Але епоха була вже інша. Партайн-геноссе вже не виділялися в народі своїм розумом. А варто втратити розум, як людина починає деградувати і в інших царинах теж. У Німеччині почала відбуватися ця деградацію, коли було зовсім не на часі. Тобто, в розпал запеклого протистояння із Заходом (Британія і США).
 

    У країні виникли і розцвіли пишним цвітом казнокрадство, хабарництво і кумівство ... Стало зростати число німців з більшовицькою психологією: взяти у еліти суспільства побільше і краще, все, що тільки можна, а потім це експропріювати нафіг, -  і це стало ознакою хорошого тону…
 

      Але, кажучи по честі, і того гірші зміни відбулися в свідомості людей: німці перестали вірити в свою богообраність, і навіть почали сумніватися, а раптом англо-сакси їм дійсно рівня?
Ну так Бог з ними, з саксами. Дія нашої розповіді відбувається не в будь-якому Бермінгемі, а в одному з передмість Берліна, в Карлхорсте.
 

    У центрі цього невеликого містечка, за адміністративною своєю суттю райцентру, є затишне кафе»Елефант". У ньому за легендою іще в минулому році любив попити каву сам штандартенфюрер Штірліц. При вході в» Елефант " будь-який знаючий німецьку мову герр міг прочитати відомий в німецькому фольклорі анекдот. Ось він.
 

"Борман і Мюллер сидять в кафе «Елефант».
- Зараз прийде Штірліц, знову замовить свій улюблений чай в гранованій склянці, і розмішавши там, у рідині, вісім ложок цукру, буде пити його, не вийнявши зі склянки жодної з восьми ложечок, — говорить Мюллер.
– Ні. Цей російський полковник Ісаєв замовить сто п'ятдесят грам горілки, одну тюльку і вип'є цей пекельний коктейль залпом, з вигуком " Хайль Сталін!"- включився в розмову Борман.
                      Входить Штірліц.
- Офіціант! Чашечку бразильської кави без цукру і паличку салямі, — замовляє він і показує обом партайн-геноссе язик».
 

            * * * *
Отже, в цьому готелі і в однойменному кафе «Елефант», що знаходиться в Карлхорсте, в роки Великої Вітчизняної (як називали її в Третьому Рейху) війни відпочивали і пили каву багато відомих літераторів, партійні бонзи і прості безпартійні німці. Ходили легенди, що в будівлі «Елефанта», крім Мюллера і Штірліца, бачили Отто Скорцені, продюсера незалежного кіно Ан-джея Вайду, князя Бенкендорфа, а також письменників Германа Гессе і Ульріха Гейне. Тобто, навіть не тільки реальних, але і придуманих народом, майже міфічних осіб.
Міфологія цього закладу німецького громадського харчування було класикою, і навіть не цілком, не саме літературної! Кафе відвідували і імениті політики, і важливі військові і простолюдини... Відвідувачі «Елефанта» часто згадували і про те, наприклад, як до Штірліца на їхніх очах чіплялася одна безпутна жінка, фрау, доктор математичних наук і як спритно відбувся від неї наш штандартенфюрер теоремою ПІФ-Паф-Гора.
 

     Директор цього "Елефанта", герр Шнеллер,  холеричним темпераментом відповідав своєму прізвищу. Він усе робив швидко, з повною віддачею...  Цей німець, істинний арієць,  був насправді досить спритним, незважаючи на свій немолодий вік. Крім цієї риси характеру, Шульца Шнеллера відрізняла пристрасна любов саме до згаданої вже націонал-соціалістичної міфології, загострене почуття приналежності до арійської раси. Він брав участь у роботі Міжнародного «Гітлерюгенд бієнале» в Бремені. Він був нагороджений муніципальними грамотами міст Нюрнберга і Вайзенфельца – за активну діяльність на ниві німецької культури і расової теорії Гюнтера.
Шульц також писав нариси та оповідання В «Нойес Цайтунг», і навіть в «Дойче Альгемайне Цайтунг», але ім'я його все ще не було відомо далі округу Карлхорст.
Сьогодні у герра Шнеллера був особливий день.

... Він з ранку прокинувся з цією думкою: завтра з його пансіонату «Елефант» в Берлін виїжджав ерзацзіц-фюрер, особисто наближена до Адольфа Гітлера особа, Фріц Дітц фон Гуттерлаун (Gute Laune von). Цей Фріц відпочивав і лікувався в «Елефанті» після того, як перехворів черговим коронавірусом.
     Дітц був відомий в Рейху насамперед своїм публіцистичним даром і майстерністю. Репортажі, нариси та аналітичні статті Фріца Дітца німці вважали шедевральними, а багато його виступів по радіо на тему Deutschland, Deutschland über alles люд німецький слухав з року в рік, затамувавши подих!
 

     Шнеллер Шульц був великим шанувальником Фріца Дітца, він з нетерпінням чекав, коли настане вечір, щоб наодинці повечеряти зі своїм кумиром в банкетном залі. І головне – не тільки скуштувати по чашечці гостродефіцитного на ті часи бразильського «НЕСКАФЕ», - а й докладно поговорити з високо наближеною особою на важливі арійські теми...
      І ось вечір настав. Шульц і Дітц зайшли в просторий банкетний зал. Вони сіли за стіл, на якому красувалися цілих три вишуканих страви з м'яса і кілька пляшок баварського... Але ні рейх-публіциста, ні директора «Елефанта» достаток страв не цікавив. Шнеллер, посилаючись на вік, відразу відмовився також і від пива і м'яса. А Фріц -- від іншого спиртного, копчених, гострих і навіть від неабияк солоних страв (сіль в Третьому Рейху вже тоді перейшла в розряд дефіцитів).
-- Підтримую вас на все на сто! - погодився Шнеллер зі своїм товаришем по чарці. - Радості шлунка швидко перетравлюються, але ... не в нашому, на жаль, віці.
Фріц стримано посміхнувся цьому каламбуру. Шнеллер продовжував:
- Молодість пройшла, від пива Maisel, Franziskaner і навіть невеликого келиха Erdinger або Paulaner доводиться відмовлятися.
Тим більше, що пиво будить розум, щоб укласти його спати зручніше.
 

 - Молодість нас насправді не полишає! - Заперечив співрозмовник, - вона залишається в душі і періодично нагадує про себе. Але я радий, що знайшов союзника не тільки в пивних питаннях.
 

    Чарівний і вишукано одягнений Фріц Дітц посміхнувся герру Шнеллеру, і запитав:
- Як же тече ваше життя, невже радує?
- Життя, звичайно, херр... хер... хуй ... герр Дітц (пардонн) не вдалася. Та могло бути і гірше.
- Кажуть, ви пишете афоризми? Безумовно, арійського змісту?
- Ні, я насправді  пишу лаконізми. Афоризм  - це коли отой лаконізм стає часто
вживаним. Я їх навіть іноді називаю " аріїзмами»…
- Так, ви маєте рацію, - погодився Фріц фон Гуттерлаун (Gute Laune von)
- Але часто вживані крилаті "аріїзми" швидко втрачають свою художню цінність.
- Я б сказав ще різкіше: навіть суто нордичні, істинно арійські епітети і метафори, якщо вони вже заїжджені, виглядають як птахи, які втратили частину пір'я. А  "лаконізми " свої я пишу тому, що це допомагає мені міркувати про шляхи нації. Іноді складаю чисто нацистські розповіді. Я маленький король дрібного жанру. Я давно зрозумів: щоб написати повісті та романи мені не вистачить, на жаль, нордичності в характері.
 

У розмові сталася пауза. Кожен думав про своє.

- Поганий той арієць, який не вірить в себе, в свою нордичність, – наставницьки,  але добродушно сказав фон Гуттерлаун.
- Сьогодні я не можу вже, як в минулі роки, жваво підкинути догори руку і проголосити партійне вітання, – збентежився Шнеллер, - я також і приховувати не буду своєї вікової іпохондрії. Але! Я цікавився не тільки вашими «ахтунгами», «гітлеркапутками» і «хендехохами» (популярні жанри публіцистичної творчості в 40-і роки у фашистській Німеччині, – прим. Авт). Мене перш за все приваблювала ваша особистість. Дивуюся вашій арійської простоті. Захоплююся вашим талантом політолога і вашим духом нацпатріота!
Шнеллер витримав паузу і глибоко зітхнув:
- Я тут, поки працюю директором, зустрів стільки "великих" публіцистів і аналітиків, стільки разів вони роздмухували щоки, нібито тільки їхня кров істинно нордична, і що тільки вони відповідають критеріям теорії Гюнтера, – просто було навіть огидно дивитися на них!
- Пошкреби будь-яку теорію-і побачиш комплекс єврея-семіта. Є, звичайно, деякі арійці, стійкого нордичного характеру і  які при цьому заслуговують слави. Але рідко хто може цю славу гідно нести по життю.
- Більшість надриваються, - посміхнувся Шнеллер.
- Ось саме. У партійній аналітиці теж є свої Мюллери і Штірліци, які ведуть за собою полки і дивізії... а ви, як я помітив, гуморист. Ну-ну ... в підвалі біля костоломів Мюллера ви і не такі ще жарти б мочили…
 

       Знов запала хвилина мовчанки.

- Герр Фріц Дітц, мова зараз не про мене – - бліднучи і заїкаючись промимрив Шнеллер, - краще скажіть, як вам вдається знаходити такі поетичні рядки, які залишаються в душі кожного наці, видають сутність нашого героїчного Рейху?  От такі твори як "Біловезька пуща«,   епічна пісня "Как молоди  ми билі«,  "Надежда" ... А які російські (навіть) співаки виконували ці та інші ваші пісні: Кобзон, Лещенко, Магомаєв, Зи-Кіна, Ротару, Ободзинський, П'єха! Ось тільки Пугачова щось не співала…
- І це добре. Від неї погано пахне великими грошима, - пожартував поет і істинний арієць.
- Та що там. Десятки ваших пісень і радіо-шоу – просто шедеври.
 

ПАРДОН! ЩОСЬ АВТОРА ЦИХ РЯДКІВ НЕ ТУДИ ЗАНЕСЛО!
 

      Втім, продовжимо.  Не поспішаючи, і кволо помішуючи цукор в чашці кави трьома ложечками, повернемося в кафе «Елефант».
• * * * *
- А мені ось давно не дають спокою слова написаного Вами німецького гімну  "Німеччина понад усе". Коли ще в 1931 році вперше пролунав цей гімн, в моїй голові застрягли рядки
 

"Німецькі жінки, німецька вірність,
німецьке вино та німецькі пісні,
повинні зберігати в світі свою стару хорошу репутацію...»
 

І як у вас це виходить?
Шнеллер знову глибоко вдихнув, відпив ковток кави і продовжив:
- І як у вас це виходить? Неймовірно глибоко сказано і дуже по-арійськи!

     "Німеччина понад усе»! Чомусь серце ваше як поета було наповнене цими словами вже тоді ... якби цей рядок був написаний сьогодні або через сорок років після пораженської війни, то все було б зрозуміло. І в тридцяті все ж йшло також непогано: в розквіті канцлерства Адольфа Шикльгрубера будувалися нові автобани, заводи і фабрики, ГЕС, почалися польоти ракет ФАУ-2 в бік Британії, населення Рейху чисельно росло, матеріально жилося краще. Добре пам'ятаю, як фюрер на одному з партійних форумів публічно заявив:"там, де партія, там успіх, там перемога".
- Герр Шмуллер, - Фріц Дітц поклав на стіл виделку і рішуче відсунув убік тарілку з капустяним салатом і чашку з кавою.
-- Пардон, герр, я насправді не Шмуллер... Я Шнеллер... – поправив Дітца його співрозмовник.
 

- А яка, ляде його забери, різниця? - отпарирував фон Дітц – - але дозвольте я все ж продовжу! Так ось, в наш час, коли партією все ще керує великий Адольф, це дійсно так. Німеччина благоденствує. На Західному фронті без змін. Також і на Східному фронті – стабільність і мінімальні втрати в живій силі і техніці.... Правда, німецькі дивізії так й не взяли Москву... Ну, та не взяли – і не взяли... Ну, а якщо розповісти вам все зв'язно і послідовно (адже я, як особа, наближена до фюрера, дуже багато знаю), можна написати про мою творчість цілу повість. А якщо вже зовсім коротко, то справа була так.
      У виконанні Йосипа Кобзона і "Піснярів "новий гімн Рейху пролунав на церемонії закриття сімнадцятого з'їзду націонал-соціалістів у Берліні, після чого" Дойчланд юбер аллес " ... заборонили!
 

   ЧОРТІ-ЩО! ЗНОВУ МЕНЕ КУДИСЬ НЕ ТУДИ ЗАНОСИТЬ!
 

--- Та Ви що?! - Шнеллер аж підскочив на своєму стільці, - Фріц, ви мене розігруєте! Така потужна енергетика вашого гімну ... вона досі патріотично впливає на німців, вона звучить спочатку як істинний гімн, спів процвітанню Рейху ... і раптом – заборонили?
- Були пред'явлені претензії до тексту. Якби час дії, перебіг колізій у пісні явно переносив слухачів на початок двадцятого століття, коли фюрер був молодий, а вся його «Майн Кампф» попереду, -- питань би тоді не виникало. Але я-то явно писав про сучасність. Це були 30 - ті роки вже ... виходило так, що для молодого покоління уготований новий " фолькштурм попереду»? Ну, і ще моїх критиків збентежили слова:
 

Єдність і право і свобода
Для німецької Вітчизни!
Давайте всі прагнути до цього,
Братськи, серцем і рукою!
Єдність права і свободи —
Запорука щастя.
       "Що це? - запитували мене ідеологічні працівники. - Заклик до марксистської революції?"Адже коли, мовляв, мова починаю заводити про "право" і ставлять це слово поруч зі словом "свобода", то це вже пахне "Марсельєзою" – - і тоді причому тут наш досконалий і зразкового порядку Третій Рейх?
                   Загалом, були великі неприємності. Пам'ятаю, один знайомий
письменник-гуморист (здається, Ульріх Гейне) сказав мені, маючи на увазі наші поразки на фронті: "хіба ж це удари долі? Це вона тільки тренується". Правда, через півтора року пісню, цей мій гімн про Німеччину, знову почали виконувати.
- Ну й чудеса…
- Мені деякі радили, мовляв, прояви гнучкість, заміни цей рядок.

- А який же все-таки сенс ви вклали в цей рядок? Про право і про свободу? - не вгамовувався Шнеллер.
- Звичайно, ні до якої нової революції, тим більше, на манер французької, революції Комунарів, я не закликав. Ми, моє покоління ніколи не забували гітлерівські слова: «партія – розум, честь і совість нашої епохи». Але епоха - то була вже інша. Партайн геноссе вже не виділялися в народі своїм розумом. А варто втратити розум, як честь і совість зникають самі по собі.
 

     ДЕСЬ Я ВЖЕ ЦЕ ЧУВ?..................................