Взгляд на пандемию в Окно Овертона

К

Для написания этих строк были три посылки (информации к размышлению).

Первая. Пандемия ковид-19, которая, как надеялись специалисты, должна на данный момент уже закончиться, на самом деле, разгорается. И те же специалисты серьезно поговаривают уже о третий, а вероятно и о четвертой «волне» заболевания.

Вторая. На данный момент от ковида умерло на планете уже около трех человек. Данные по этой позиции противоречивы, поэтому ограничусь обозначением «более двух...»

Заболело с начала пандемии 96 158 735 человек. Коэффициент смертности (т.е. количество смертей на млн. населения) эксперты называют также с более-меньшей точностью – 265. Если эти цифры сопоставить с обычной смертностью от всех земных болезней и иных тривиальных человеческих причин, то получаем: при общем количестве «естественных» смертей на планете 75 с лишком млн. в год, 2 млн. жертв нового вируса – это не так уж и слишком… это менее 3-х процентов. И это фактически совпадает с уже названным выше показателем – 265, т. е. с коэффициентом «вирусной смертности». Тогда вопрос: откуда взялась эта всемирная истерия? Ведь человечество знавало и много худшие последствия эпидемий! Уже приелся на зубах, но показателен пример гриппа Испанка, с его коэффициентом 5000 (!), т. е. по многим данным это до 5 процентов умерших от всего народонаселения Земли. Я уже не буду тут муссировать всякие там жуткие факты о пандемиях холеры, чумы и оспы…

Третья посылка. Почему-то очень мало кто из статистиков, экспертов по вопросам социологии не исследует те потери (в том числе и человеческих жизней), которые пандемия ковида принесла в мир. А ведь эти потери достойны внимания, ибо касаются каждого из нас. У кого-то разрушилась семья… Кто-то потерял работу… А многие и многие миллионы или даже сотни миллионов не получают полноценного лечения своих болячек и отсюда могут, в свою очередь, происходить тысячи, а может и сотни тысяч, а вероятно и миллионы смертей «по естественным причинам».

Ну, где-то вот так…

Окно Овертона – специфический термин, обозначающий социальное явление и присущие ему закономерности. Термин получил свое название в честь ученого-законника (юриста) Джозефа Овертона, выдвинувшего эту свою теорию в 90-е годы прошлого века. Суть ее можно обозначить (если коротко) тем, что «политик получает поддержку, в зависимости от приемлемости его идей аудиторией». Иными словами – если идеи политика подстраиваются под ожидания электората, то карьера его будет успешной. Как бы просто.

Но в более пространном пересказе теория Овертона состоит в том, что оказывается народу (населению, электорату) можно внушить ЛЮБОЙ вектор социального развития. Абсолютно ЛЮБОЙ вектор и направление развития общества – от глубоко гуманного до абсолютно дикого и варварского! Главное, знать, как это сделать!

Эту мысль легче разъяснить на примере. Очень популярен пример, как при помощи Окна Овертона можно внедрить в массовое сознание людей идею того, например, что… каннибализм это хорошо и надо всячески следовать образу жизни порядочных людоедов!

Что и как для этого делать? Во-первых, надо придать абсолютно табуированной теме некий легкомысленный смысл. Первый шаг: добродушно посмеятся над неуклюжим каннибалом… И чтобы этот сорт юмора принял при этом достаточно распространение в СМИ.

Это пока только первый шаг, еще немыслимо, чтобы столь гадостная тема овладела умами, но табу уже снято. Поскольку теперь сама идеи „гуманного каннибализма» становится достоянием масс, то она уже не ассоциируется ес дикими временами неандертальцев. Общество готово уже к следующему этапу окна Овертона. Шаг второй: добиться радикального изменения вектора общественного сознания... Периодически в СМИ, в той или иной форме высказываются ультралевые (ультраправые?)взгляды на тему людоедства. Ультрасы каннибализм оправдывают. Социумом это по-прежнему воспринимает как бред психопатов. Но поскольку безумные «ультра» начинают все чаще появляться на экранах, то вскоре люди у телеэкранов уже наблюдают «групповуху»! Собираются на ток-шоу с обсуждением «архиважной темы» уже целые группы радикалов.

Как описывает один из последователей овертоновской теории, «они, эти радикальные поборники людоедского образа жизни, организовывают научные симпозиумы, на которых пытаются с точки зрения формальной логики объяснить каннибализм, как естественное явление архаичных племен, наших пращуров». Вот на этих же симпозиумах наши полубезумные радикалы «научно» рассматривают некие прецеденты: как, например, одна современная мать, «спасая своего ребенка от голодной смерти, напоила его собственной кровью». И так далее.

Тут я приостановлю этот важный поток примеров, объясняющих сущность Окна Овертона и вернусь к коронавирусу.

Вы помните, как он и откуда именно явился миру? Из Китая – это любой школьник ответит! А кто такие китайцы? Для большинства европейцев это мало понятный народ с дикими и архаичными нравами и обычаями (едят летучих мышей, надо же), но обладающий космическими технологиями. Китайцы нам в целом несимпатичны. Кроме того, что у них гадкий рацион питания (едят все, что ходит, летает и ползает), китайцы удивительно плодовиты – и это тоже раздражает слабоплодовитых европейцев. И потому, когда стали известны первые случаи ковид-инфекции в миллиардном Китае, эта весть сразу привлекла внимание остального «цивилизованного мира». Благодаря СМИ. Благодаря очень развитым в 2020 году соцсетям Интернета, весть разнеслась и ужас перед опасностью уже внедрился в сознание землян…

Вот вам и ПЕРВЫЙ ШАГ Окна Овертона.

Второй шаг: начались глобальные обсуждения темы, и в эти ток-шоу активно включены были не только малоквалифицированные (вы обратили внимание?) эксперты-радикалы, но также и радикальные политики. Последние увидели в этой всей шумихе лишний повод засветиться и продвинуть свою политическую карьеру.

Третий этап (шаг) открытия Окна Овертона предполагает подмену понятий и смягчение, а в случае с вирусом Ковид-19 – ужесточения терминологии. Активно внедряются всякие эвфемизмы, слова-заменители и синонимы.

Что касается темы легализации каннибализма, то это происходит так. Вместо слов «людоедство» или «каннибализм» начинают употреблять более корректный термин – антропофагия. Значение то же самое, а вот звучит более по-научному. Звучат и другие, ранее считавшиеся немыслимыми выступления радикалов узаконению такого явления. Вся эта, управляемая неким заинтересованным лицом вакханалияпроходит под слоганом: «Если не ты съешь соседа, тогда сосед съест тебя».

Итак, на третьем этапе пандемии и перехода ее в окончательную истерию общества также происходит и внедрение в его, общества, массовое сознание, пардон за рифму, эвфемии!

 Сообщения о коронавирусе вынесены на передовицы газет и в первые рубрики сайтов. Они напоминают сообщения с линии фронта. Употребляется к тому же и вполне военная терминология: «жертвы», «погибшие» и т. д.

Но ведь ранее мы никогда не писали «погибший от инфаркта». Или «жертва инсульта»! А теперь эти словосочетания природно употребительны, касательно ковида-19… Вот вам и «третий шаг» Окна Овертона! Теория американского юриста внедренная в практику.

Потом начался период «самоизоляций» (еще один эвфемизм, поскольку никто сам себя не изолирует, на самом деле это воля государства. Что-то вроде домашнего ареста).

Обязательного тестирования «на ковид» в случае пребывания в сомнительных для государственных чиновников районах и регионах вам тоже не избежать. Правительства Европы и мира стали создавать указы и законы, часто противоречащие конституциям собственных государств. Но никто уже этого не замечает. Причем, бедлам процветает и в ЕС, где каждая страна диктует своему народу несколько отличное от других понимание проблемы и способы борьбы с вирусом.

 Например  Литва, в которой бываю часто, можно сказать живу...Литовцы ноют и плачут, что у них вспышка эпидемии, а при этом доверились Польше, которая без особых проблем пропускает через свою страну транзитом иностранных гостей (из «краснозонной» Украины, в том числе). И никаких пандемийно-карантинных проверок между Польшей и Литвой. Зато между Литвой и Латвией на границе шмонают вовсю! Зато уже в самой Литве, приехавших из турпоездки, например, в Египет граждан, шмонают у них же дома полицеские, – и чуть не каждый день! Проверяют, не нарушены ли правила жесткой послетуристической самоизоляции?

Обо всем этом не принято сообщать в СМИ. Но тут уже сработали мои личные связи с теми же литовцами... Каждый, даже из высокоцивилизованных членов ЕС, устраивает теперь свои правила игры. Бордель, одним словом.

* * *

И вот кстати, о примере привыкания ко всеобщему людоедству… В цивилизованное наше время о каннибализме и речи быть не может! Но поскольку наше гипотетическое общество уже перешагнуло первые ТРИ ШАГА по вектору антропофагии, то почему бы не совершить четвертый? Почему бы не создать закон

О  допустимости антропофагии

в исключительных, то есть, случаях – голода или медицинских показаниях?

Если вы общественный деятель, тогда в прессе вам будут регулярно задавать вопросы о вашем отношении к такому радикальному явлению, как антропофагия. Уклонение от ответа считается ограниченностью и всячески порицается. В сознании людей накапливается база отзывов самых различных представителей социума о людоедстве, как таковом.

Шаг четвертый: привыкание!

Этот шаг теории Овертона переводит идею (самую абсурдную, напомню) на приемлемый и обыденный уровень. О табу забыли. Тема давно уже обсуждается в социуме, к ней привыкли, и мурашки по спине при слове «каннибализм» ни у кого уже не бегают. Еще один эффективный трюк: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов СМИ (журналистов, ведущих телепередач). В продвижении «Окна» по вектору каннибализации общества есть и другие приемы. Для оправдания сторонников ее легализации преступников-людоедов «очеловечивают» с помощью создания им положительного образа… «Это же творческие люди. Ну, съел жену – и что? Достала ведь!» «Они искренне любят своих жертв. Ест – значит любит!» «У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»… И так далее.

«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»! Вот такие слоганы могут использоваться в компании промывания мозгов. В общественное сознание внедряют новое табу — «запрещение поедания людей запрещено».

Во время этого, последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже созрело к переменам. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению людоедства. Но поздно.

Итак, подведу первый итог. Эксперты по продвижению «Окна» в любых социальных сферах и масштабах так формулируют его этапы:

1. Толерантность (терпимость по отношению к любым парадоксам и странностям жизни)

2. Эвфемизм (называть вещи не вполне своии именами)

3. Принадлежность к «стаду», т.е. к некой общности людей, в которой формируют новую ментальность.

4. Важный этап – иллюзия авторитета. Иначе сказать, вновь высказанную, даже абсурдную идею, поначалу комментируют лица некомпетентные, просто значимые потому, что они «радикалы»… По этому поводу, то есть, касательно уже развития событий вокруг ковид-19 высказался еще в мае известный публицист Александр Невзоров. Он один из первых «журналюг» отметил, что по поводу нарастающей пандемии судит кто угодно. Кому не лень судит, – но при этом лишь авторитетных специалистов медицины, академиков и отраслевых светил не слыхать…

5. Законно — значит правильно. Тут уже без комментов. Понятное дело. Если закон принят, против него уже не попрешь.

Если вы внимательно вдумаетесь в эти 5 пунктов, то все их признаки найдете и во внедрении в планетарном масштабе апокалиптической идеи пожирающего человечества невиданного вируса. Идея Апокалипсиса не нова, она уже являлась нам в многочисленных фильмах-катастрофах и предсказаниях астрологов. Зерно упало наконец в благодатную почву…

Идея эта (мировой губительной эпидемии) коварно зиждется и на гуманитарных основах. Нам внушают на каждом шагу, что смерть от ковида-19 – особо мучительна, что это невиданная по уровню страданий пытка! Хотя при этом не говорят, что по статистике виды смертей можно условно разделить на 4-5 категорий. Сердечно-сосудистые заболевания, например – это где-то 30 процентов. Онкология – приблизительно 15-20. Легочные болезни – тоже, как и болезни сердечно-сосудистые, третья часть причин все смертей… А это значит, что смерть от удушья уготовлена очень и очень многим. Смерть от рака тоже невероятно мучительна… Любая смерть – это боль и страдания.

Еще один моральный аспект педализируют апологеты пандемийного Конца Света. Это наше отношение к родителям, к старшему поколению. Ну, а как же! Насколько же аморально, гремят лжепророки в СМИ, подвергать риску заражения стариков и старух!

Но и в этом тезисе есть подспудный подвох и цинизм.

Достаточно лишь вам прогуглить состояние дел в домах престарелых (если взять «третий мир», не Западную Европу или США) и нищенское положение

90 % мировых пенсионеров, которые живут сами по себе, умирают без медицинской помощи – и вы поймете, о чем я говорю.

Постскриптум

Это тема отдельной статьи и постараюсь ее вскоре раскрыть. Сегодня никто не задумывается, как бы сделать счастливым самого человека. Цель технологии Овертона – получить вместо гармонически развитого гражданина новый, необходимый некоему узкому клану незнакомцев «вектор развития».  Вот еще. Тоже «свежак» из прессы. О противостоянии технологиям «Окна Овертона» Вам срочно необходимо отказаться от попытки всегда и везде быть нормальным обывателем. Если индивидуализм человека сменяется «нормальным», мы автоматически передаем самоконтроль в чужие руки. Что тут выручит? Именно культура, нравы, обычаи и устои предков помогают отстоять свою индивидуальность. Здоровый консерватизм — вот лучшее, что можно предложить в данном случае!

 Использовать же именно толерантность едва ли нужно... Необходимо защищать границы своего «я». Например, вполне приемлемо терпеливовыслушивать инфу о европейских гей-парадах, но вы вправе также протестоватьпротив официальных гей-браков в собственной стране и культуре! Ну, а с эвфемизмами и подменой понятий лучше всего бороться, выделяя истинныйсмысл информации. Если это «картинка» с телевизора, то попробуйте повторить, тоже самое, но называя вещи своими именами.