Сто пятьдесят лет свободы

Меня всегда удивляло прохладное отношение общества к этой великой реформе. Президент Линкольн, отменивший годом позже рабство, почитаем в США как национальный герой наравне с отцами-основателями государства. У нас же о царе-освободителе не вспоминают ни 1марта, в день его трагической гибели, ни 3 марта, в день выхода его знаменитого манифеста. А между тем, по моему убеждению, Александр II должен быть всенародно признан лучшим русским царем, а его реформа – самой великой реформой в истории империи. Ведь это, едва ли не единственный случай в нашей общей истории, когда кто-то кому-то чего-то ДАЛ! Обычно отбирали, воровали, присваивали.

Настоятельно рекомендую всем, кому интересна история и небезразлично будущее, прочитать этот великий документ. Кому же недосуг, предлагаю несколько наиболее поразивших меня цитат из манифеста 19 февраля (3 марта по новому стилю)

О причинах реформы:
«Но при уменьшении простоты нравов, при умножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь к произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте..» Классно, правда? Особенно умилило «впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды». Как вчера писали!

О сути реформы:
«В силу означенных новых положений, крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей...»

О дворянах:
«Россия не забудет, что оно(дворянское сословие) добровольно, побуждаясь только уважением к достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалось от упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой хозяйственной будущности крестьян» Не забудет, это точно. Особенно хорошо будут помнить облагодетельствованные крестьяне. Шестьдесят лет не пройдет, как вырежут крестьяне своих благодетелей под корень, пожгут усадьбы и землю поделят. А еще через пятнадцать лет, всю землю у них заберут, а их самих отправят рыть Беломорканал. Скажите после этого, что в мире нет справедливости!

О надеждах
«Полагаемся на здравый смысл нашего народа...» Вот тут Вы, Александр Николаевич, погорячились. Как есть, погорячились.

Наставление освобождаемым:
«Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона» И еще:
«Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостию и вообще честною в страхе Божием жизнию.» А нас кто-нибудь спросил, оно нам надо? Это что теперь, башкой о землю стучи не стучи, то бишь челом бей, и никто ничего не даст? Что, все сам? И барин теперь не рассудит? Без челобитных мы не согласны! Сто пятьдесят лет прошло, а мы до сих пор, то президенту письмецо чиркнем, то мэру петицию состряпаем, то губернатору в жилетку поплачемся. Мы, ведь, без барского плеча, да без стола барского жить не обучены!

И в заключение:
«Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного.» Сто пятьдесят лет прошло. Может, прислушаемся?!